Kho đàn piano lớn nhất thế giới - Nền công nghiệp sản xuất các loại đàn piano với quy mô lớn, đại trà hàng loạt và giá thành ổn định, thấp xuất phát từ xứ sở hoa anh đào – nước Nhật Bản. Từ đó, thị trường sản xuất đàn đã xảy ra sự đua tranh giữa các hãng sản xuất đàn piano đến từ Nhật và các hãng sản xuất đàn mang tính truyền thống ở châu Âu cùng các thương hiệu lâu đời khác trên thế giới.

Năm 1079, một người Ý tên là Bartolomeo Cristofori đã phát minh ra cây đàn piano đầu tiên. Ban đầu, đàn piano có tên là Piano et forte, sau đó được rút ngắn lại còn piano. Tại Việt Nam, đàn piano có tên gọi là Dương Cầm.

Để thể hiện các âm vực, đàn piano có 88 phím. Đàn piano có âm vực rộng nhất trong tất cả các loại nhạc cụ. Ngoài ra, tùy vào lực đánh của các ngón tay mà có thể tạo ra nhiều dạng âm thanh đa dạng khác mà các loại nhạc cụ khác không thể bắt chước giống được. Có lẽ vì thế, mà piano còn có tên khác là Vua của các loại nhạc cụ.

Tại châu u, đàn piano được làm rất kỳ công, phức tạp và thủ công (các chi tiết của đàn được lắp ráp bằng tay đến hơn 70%) bởi các nghệ nhân tài hoa, khéo léo. Do đó, giá một cây đàn piano khá cao tại châu u, không phải ai cũng sở hữu được. Có 3 thương hiệu nổi tiếng mà người yêu đàn piano không thể không biết đó là Steinway & Sons, Bechstein, Bosendofer.

Từ sản xuất thủ công, đến năm 1960, đàn piano đã được sản xuất đại trà thành công bởi thương hiệu Yamaha. Việc sản xuất với số lượng lớn đã làm giá cây đàn thấp và ổn định hơn. Từ đó, thị trường đàn piano có sự cạnh tranh lớn giữa các thương hiệu sản xuất đại trà, công nghiệp tại Nhật với các thương hiệu nổi tiếng, lâu đời khác trên toàn thế giới.

Những thương hiệu đàn piano nổi tiếng tại Nhật như Yamaha, Toyo, Atlas, Apollo, Kawai, Taisei…Các thương hiệu này cũng chính là những nhà máy sản xuất đàn piano chính tại Nhật Bản.

Bài viết dưới đây chúng tôi xin giới thiệu một số thương hiệu đàn piano lớn tại Nhật Bản nhằm giúp các bạn có thể chọn lựa được một cât đàn ưng ý, chất lượng tốt. Hầu như tất cả các loại đàn này được sản xuất vào năm 1980.

Thống kê theo tình trạng hoạt động của công ty

Các nhãn hiệu còn hoạt động

- Toyo Piano (Apollo, Fritz Kuhla (OEM), Laurie (OEM), Aizenaha (OEM), Ballindamm (OEM), Elsner (OEM), Yaesu (OEM).

- Yamaha (Yamaha, Kaiser, Eterna, Miki(OEM)

- Atlas Piano (Atlas, Brother(OEM), Nobel, Adelstein, Morgenstein), Royal, Meister(OEM), Kreuizbach.

- Schweizerstein Piano (Schweizerstein)

- Steinrich Piano (Steinrich)

- Kawai Gakki (Kawai, Emperor(OEM), Diapason, Marchen, Boston)

- Wistaria Piano (Wistaria, Claire)

- Kreutzer Piano (Kreutzer)

- Schwester Piano (Schwester, Primatone)

- Pruthner Piano (Pruthner, Carlzeiler, Loris & Sons)

Các nhãn hiệu đã dừng hoạt động

- Taisei Piano (Bernstein, Dresden, Gors Kallman, Rolex, Kraus) Không còn trong kinh doanh.

- Higasinihon Piano (Barock, Friedric, Gershwin, , Kriebel, Jacson & Sons, Westminister, Rolex) Không còn trong kinh doanh

- Flora Piano (Flora, Earl Windsor(OEM), Victor(OEM), Emerson) Không còn trong kinh doanh

- Tokai Piano (Tokai, Gold Star) Không còn trong kinh doan

- Tonica Piano (Forest, Klingel, Tonica) Không còn trong kinh doanh

- Fukuyama Piano (Lazar, Fukuyama, P. Werce, Alexander Herrmann, Wilhelm) Không còn trong kinh doanh

- Lester Piano (Lester, Schnabel) Không còn trong kinh doanh

- Rubinstein Piano (Rubinstein) Không còn trong kinh doanh

- Ono Piano (Horugel) Không còn trong kinh doanh

- Tokyo Piano Industry (Eastein) Không còn trong kinh doanh

- Heiwa Gakki (Steinbach) Không còn trong kinh doanh

Xem thêm: Đàn Piano Nhật Bản

Đọc tiếp…

Bảng giá đàn Piano khuyến mãi mới nhất tại Việt Thanh

Trong hơn 15 năm qua, Việt Thanh luôn tự hào là nhà phân phối piano nhập khẩu hàng đầu tại Việt Nam, chúng tôi luôn chú trọng đến chất lượng đàn piano, dịch vụ chăm sóc khách hàng, dịch vụ kỹ thuật đàn piano. Để khách hàng có thể yên tâm khi đặt niềm tin ở công ty chúng tôi.

Với các chính sách vô cùng hợp lý về bán hàng cũng như hậu mãi, công ty chúng tôi đã và đang nhận được nhiều lời khen ngợi từ phía khách hàng. Thay mặt cho toàn thể CBCNV công ty Việt Thanh, chúng tôi gửi đến quý khách hàng lời cảm ơn chân thành, lời tri ân sâu sắc nhất.

Để đáp lại sự tin tưởng đó, công ty Việt Thanh sẽ có những chương trình khuyến mãi thiết thực diễn ra thường xuyên trong năm với những chính sách hợp lý cả về giá và chất lượng. Tuy vậy, chúng tôi vẫn luôn cam kết bán đàn piano chất lượng tốt, sử dụng lâu dài trong nhiều năm, với mức giá đàn piano ưu đãi nhất chưa từng có. Mong Quý khách luôn ủng hộ và giới thiệu người thân về chương trình giảm giá chưa từng có này.

BẢNG GIÁ ĐÀN PIANO ĐANG ÁP DỤNG CHƯƠNG TRÌNH GIẢM GIÁ

Liên hệ mua hàng

Showroom Piano Việt Thanh:

180B Võ Thị Sáu, P.7, Q.3, TP.HCM

Hotline: 0906 730 969

Đọc tiếp…

Chim bồ câu là một loại chim được nuôi nhiều ở Việt Nam, tuy nhiên cách nuôi chim bồ câu đạt năng suất và hiệu quả thì không phải ai cũng biết. Dưới đây là hướng dẫn cách nuôi chim bồ câu đạt năng suất cao. Chia sẻ kinh nghiệm, kỹ thuật về cách nuôi chim bồ câu mang lại hiệu quả cao nhất ở Việt Nam ...

Cách nuôi "Chim Bồ Câu": Chuồng nuôi chim bồ câu 

Theo kinh nghiệm, chuồng nuôi chim bồ câu phải thoáng mát thì chim mới mau lớn. Nếu là nuôi thả tự do thì chuồng nuôi yêu cầu phải có mái che mưa, nắng, có ổ cho chim mái đẻ trứng. Nếu nuôi chim để sinh sản và khai thác thịt cần có chuồng nuôi khác nhau. 

Làm chuồng nên lấy tre chẻ ra thành nan, sau đó làm thành phên ghép lại. Chuồng nuôi phải có ánh sáng mặt trời, khô ráo, thoáng mát, sạch sẽ, tránh gió lùa, tránh ồn ào. Nên chia chuồng thành các ô nhỏ cho mỗi cặp chim: chiều cao 40 cm, chiều sâu 40 cm, chiều rộng 50 cm. Mỗi ô chuồng cần 2 ổ đẻ trứng và ấp trứng đặt ở trên, một ổ nuôi con đặt ở dưới. Phía trước ô khoét lỗ to bằng miệng bát cơm để chim có thể ra vào. Máng ăn và máng uống cho chim nên dùng bằng gỗ hoặc chất dẻo, không nên làm bằng kim loại, đảm bảo vệ sinh.

Cách nuôi "Chim Bồ Câu": Mật độ nuôi chim bồ câu

 Nếu nuôi nhốt theo kiểu ô chuồng thì mỗi ô chuồng là một đôi chim sinh sản. Nếu nuôi thả trong chuồng thì mật độ là 6-8 con/m2 chuồng. Khi được 28 ngày tuổi, chim non tách mẹ (giai đoạn về sau này được gọi là chim dò). Nuôi chim dò với mật độ gấp đôi nuôi chim sinh sản (10-14 con/m2).

Chuồng nuôi chim sinh sản từ 6 tháng tuổi trở đi 

Dành cho một cặp trống mái sinh sản: Cao: 40cm x sâu: 60cm x rộng: 50cm. Trên đó đặt ổ đẻ, máng ăn, máng uống, máng đựng thức ăn bổ sung. 

Chuồng nuôi chim hậu bị sinh sản từ 2-6 tháng tuổi

 Dài: 6m x rộng: 3,5m x cao: 5,5m (cả mái). 

Chuồng nuôi dưỡng chim thịt (nuôi vỗ béo chim thương phẩm từ 21-30 ngày tuổi)

 Cao: 40cm x sâu: 60cm x rộng: 50cm. Mật độ 45-50 con/m2, không có ổ đẻ, không có máng ăn (phải nhồi trực tiếp cho chim ăn), ánh sáng tối thiểu. 

Ổ đẻ 

Đường kính: 20-25cm x cao: 7-8cm: Trong giai đoạn nuôi con, chim bồ câu đã đẻ lại, nên mỗi đôi chim cần hai ổ, một ổ đẻ và ấp trứng đặt ở trên, một ổ để nuôi con đặt ở dưới. ổ có thể làm bằng gỗ, nhựa, khô ráo, sạch sẽ, vệ sinh thay rửa thường xuyên. 

3 Cách nuôi "Chim Bồ Câu": Thức ăn cho chim bồ câu 

Nhu cầu dinh dưỡng tùy theo từng giai đoạn phát triển của chim. Thức ăn cho chim có thể dùng ngô, đậu xanh, thóc,… Ngoài ra chim còn có thể tự tìm kiếm những thức ăn trong tự nhiên nếu không nuôi nhốt. 

Nên cho chim ăn vào giờ đã quy định để tạo thói quen, thông thường một ngày cho chim ăn 2 lần vào 6 giờ sáng và 1 giờ chiều. Thức ăn cho chim con là gạo xay trộn, còn với "chim bo cau" đã trưởng thành thì thức ăn là thóc trộn với ngô (hay các hạt khác) đã xay vỡ.

Bồ câu nuôi nhốt rất cần chất khoáng, đặc biệt là muối ăn, do đó phải bổ sung thường xuyên vào các máng ăn riêng cho chim ăn tự do. Thức ăn khoáng bổ sung được trộn theo công thức sau: khoáng Premix 85%, muối ăn 5%, sỏi nhỏ 5%. 

Chuồng phải có máng nước đổ đầy uống cả ngày. Nước phải sạch sẽ, không màu, không mùi và phải thay hằng ngày. Có thể bổ sung vào trong nước Vitamin và kháng sinh để phòng bệnh khi cần thiết, trung bình mỗi chim bồ câu cần 50-90ml/ngày. 

Kích thước máng ăn: 

Máng ăn cho một đôi chim bố mẹ 

Dài: 15cm x rộng: 5cm x sâu: 5-10cm. Nên đặt ở những vị trí tránh chim ỉa vào, tránh các nguồn gây ẩm ướt và hạn chế thức ăn rơi vãi. Có thể dùng máng bằng tre hoặc bằng tôn. 

Máng uống cho một đôi chim bố mẹ 

Đường kính: 5-6cm x cao: 8-10cm. Máng uống phải đảm bảo tiện lợi và vệ sinh. Có thể dùng đồ hộp (lon nước giải khát, lon bia...), cốc nhựa... 

Máng đựng thức ăn bổ sung 

Nuôi nhốt nên cần chất khoáng, sỏi, muối ăn. Kích thước của máng đựng thức ăn bổ sung như máng uống, nên dùng gỗ hoặc nhựa, không nên làm bằng kim loại.

Cách nuôi "Chim Bồ Câu": Phòng và trị bệnh cho chim bồ câu 

Chim bồ câu có sức đề kháng với dịch bệnh khá tốt, nhưng nếu nuôi theo đàn trong một không gian hẹp thì nguy cơ mắc bệnh là khá lớn. Muốn cho chim bồ câu khỏe mạnh, có sức đề kháng tốt thì trước hết chim phải được nuôi dưỡng trong môi trường tốt, thức ăn được cung cấp đầy đủ.

 - Một năm tiêm vác xin phòng bệnh 3 lần cho chim. 

- Vệ sinh chuồng trại cho chim bồ câu sạch sẽ. 

Nên định kỳ 2-3 tháng dọn dẹp làm vệ sinh chuồng, sửa chữa và làm mới chỗ hư hỏng, cạo sạch phân, thay ổ đẻ, phun thuốc sát trùng chuồng. 

- Vệ sinh máng ăn, máng uống: hàng ngày nên rửa máng uống để tránh cho chim uống nước bẩn, đã lên men do cặn thức ăn đọng lại trong máng. Lồng vận chuyển chim bồ câu cũng là nguồn lây bệnh cho chim, vì ở chuồng có chim bị bệnh và chết thì dễ dàng lây nhiễm bệnh sang chuồng khác. Vì thế lồng khi dùng để vận chuyển chim mới cần phải được lau rửa sát trùng cẩn thận.

 - Hạn chế cho chim lạ vào chuồng. Tránh để phân chim vương vãi ra mọi nơi. Phóng tránh chuột, mèo, chó,… tấn công chim.

 - Một số bệnh thường gặp ở "cach nuoi bo cau" như: bệnh kẹt trứng, trứng vỏ mềm, bệnh cầu trùng, bệnh đậu mùa, bệnh herpes virus đường hô hấp,… Cần phải theo dõi kỹ nếu chim bị mắc các bệnh đó thì nên đến các cơ sở hỗ trợ chăn nuôi để được tư vấn loại thuốc phù hợp. 

 Lời khuyên & Cảnh báo

 Một số kinh nghiệm nuôi chim bồ câu

 1. Tập cho chim làm quen với mèo và rắn: mỗi lần cho chim ăn mang kèm theo con mèo bên cạnh, tập cho ăn chung, gần nhau, mèo không vồ chim, chim không sợ mèo. Với rắn: dùng con rắn nhựa cho làm quen với chim, rồi cho rắn vào chuồng chim. Chin sẽ dạn dĩ dần với động vật lạ.

 2. Giữ chim ở lại chuồng tránh tình trạng chim bay bỏ chủ mà đi chủ khác: Tập cho chim quen hơi chủ bằng cách nuôi chim càng non càng tốt. Thường xuyên thăm nom các ổ chim mới nở, làm chim trở nên “dạn" gần gũi với chủ hơn. 

3. Cho ăn đúng giờ tạo thói quen, dù có đi ăn xa khi đến giờ ăn chim rủ nhau về nhà để ăn thức ăn quen thuộc của chủ.

Anh Nguyễn Ngọc Thức (28 tuổi), xã Tân Thạnh Tây, Củ Chi, thành phố Hồ Chí Minh

Mô hình nuôi chim bồ câu đã giúp nhiều hộ nông dân thoát nghèo

Trên đây là mô hình nuôi chim bồ câu khá thành công. Hy vọng bài viết có thể đem lại cho người đọc những cái nhìn mới mẻ và hướng làm giàu khả quan từ hình thức kinh doanh này.

Đọc tiếp…

Bộ trưởng Bộ Y tế Nguyễn Thị Kim Tiến đã chính thức đưa fanpage vào hoạt động tại địa chỉ facebook: https://www.facebook.com/botruongboyte.vn.

Trang facebook https://www.facebook.com/botruongboyte.vn là trang chính thức và duy nhất do chính Bộ trưởng trực tiếp quản lý và điều hành để tiếp nhận những phản ánh của quần chúng nhân dân một cách nhanh nhất.

Lý do thành lập facebook, Bộ trưởng Nguyễn Thị Kim Tiến cho biết, hiện đây là kênh kết nối hữu hiệu, tức thời giúp Bộ trưởng tiếp nhận những phản ánh, ý kiến của nhân dân tốt nhất.

Facebook chính thức và duy nhất của Bộ trưởng Nguyễn Thị Kim Tiến.

Với thông điệp “Lắng nghe và thấu hiểu”, fanpage của Bộ trưởng hoạt động với mục đích cập nhật những thông tin mới trong lĩnh vực y tế và tiếp nhận những phản ảnh của quần chúng nhân dân.

Bộ trưởng cũng cho biết, thời gian gần đây trên facebook đã xuất hiện nhiều trang fanpage Bộ Y tế hoặc lấy tên Bộ trưởng Bộ Y tế.

Tuy nhiên, chỉ có fanpage https://www.facebook.com/botruongboyte.vn là trang Facebook chính thức và duy nhất do đích thân Bộ trưởng Nguyễn Thị Kim Tiến trực tiếp quản lý và điều hành. 

Bộ Y tế nhấn mạnh, mọi thông tin không đến từ trang Facebook này đều không chính xác và không đáng tin cậy.

Nếu bất cứ người dân nào phát hiện các trang giả mạo có nội dung không lành mạnh, có thể báo ngay cho Bộ Y tế để có biện pháp xử lý kịp thời.

Theo Khám Phá

Đọc tiếp…

Sau phát ngôn "yêu không tiền thì cạp đất mà ăn", Ngọc Trinh mới đây đã Khẳng định phụ nữ thành công là "không phải xin xỏ đàn ông bất cứ thứ gì"

Ngọc Trinh là một trong những người đẹp showbiz gây ồn ào với những phát ngôn "bất hủ" về tình - tiền, trong mối quan hệ giữa phụ nữ và đàn ông.

Cách đây vài năm, Ngọc Trinh khi mới ra nhập showbiz đã phải hứng chịu rất nhiều "gạch đá" của dư luận với câu trả lời "yêu không tiền thì cạp đất mà ăn" và phụ nữ yêu là phải được chiều chuộng, tặng quà. Ngày đó, Ngọc Trinh sống hoàn toàn dựa vào người yêu đại gia, cô được tặng nhà, xài hàng hiệu, mỗi sinh nhật là đổi một xe ô tô mới... Vì vậy phát ngôn "yêu không tiền thì cạp đất mà ăn" là hoàn toàn đúng với quan điểm của "nữ hoàng nội y" lúc đó.

Còn hiện nay, Ngọc Trinh đã tự kiếm tiền bằng việc kinh doanh thời trang và mở spa, bán mỹ phẩm. Ngọc Trinh đã tự sống và mua đồ đắt tiền, xe sang do chính mình kiếm được vì thế mới đây cô đã chia sẻ quan điểm mới, khác hoàn toàn so với trước kia là: "Phụ nữ tốt thời nay luôn biết rằng, thành công lớn nhất của họ không phải là tìm được nơi nương tựa tốt, mà là không phải xin xỏ đàn ông bất cứ thứ gì".

Ý kiến đó của Ngọc Trinh có nhiều người đồng tình, thích suy nghĩ mới của cô, tuy nhiên cũng có nhiều người nói "tào lao" vì Ngọc Trinh đã nhận không ít tiền và quà của người tình đại gia.

Đọc tiếp…

Ngày 1-3, một số doanh nghiệp gas tại TP.HCM cho biết giá gas bán lẻ trong tháng 3 sẽ được điều chỉnh mức tăng 5.000 đồng/bình. Riêng gas Saigon Petro tăng mức 4.500 đồng/bình.

Giá gas được điều chỉnh tăng 5.000 đồng/bình kể từ 1-3 - Ảnh: T.T.D.

Đây là lần thứ 2 trong năm 2015 giá gas được điều chỉnh tăng với tổng mức tăng khoảng 10.000 đồng/bình.

Một số doanh nghiệp như PetroVietNamgas, Petrolimex, Saigon Petro chính thức áp dụng mức tăng này từ 2-3 do mức điều chỉnh này phải chờ sự chấp thuận của Cục Quản lý giá - Bộ Tài Chính theo quy định.

Trong khi đó, một số thương hiệu gas khác như Gia Đình gas, Pacific Petro, City Petro… công bố mức tăng áp dụng từ 1-3.

Nguyên nhân khiến các doanh nghiệp kinh doanh gas điều chỉnh tăng giá là do giá gas thế giới vừa được công bố tăng thêm 15 USD/tấn, lên mức 480 USD/tấn.

Theo đó, một số thương hiệu (loại bình 12 kg) được điều chỉnh tại khu vực TP.HCM cụ thể: Saigon petro 304.500 đồng/bình, PetroVietNamgas 310.000 đồng/bình, Petrolimex 311.000 đồng/bình, Pacific Petro, Giadinhgas 313.000 đồng/bình... 

Trong năm 2014, giá gas trong nước liên tục điều chỉnh giảm 9 lần. So với đỉnh của giá gas mức 500.000 vào đầu năm 2014 thì hiện giá gas giảm gần 40%, tức gần 200.000 đồng/bình.

Theo Tuổi Trẻ

Đọc tiếp…

Khám phá những lễ hội hấp dẫn trên thế giới vào tháng 3. Nếu bạn có ý định chu du khám phá thế giới trong những ngày xuân mới này. Tham khảo những địa điểm dưới đây để có nhiều lựa chọn khi kết hợp khám phá cảnh quan và tìm hiểu những lễ hội đặc sắc trong tháng của các dân tộc trên thế giới.

Du lịch Hàn Quốc tháng 3 tham gia lễ hội hoa mai quốc tế Gwangyang

Bắt đầu vào những ngày đầu tháng 3, gió lạnh và nhiệt độ mùa đông lạnh buốt bắt đầu giảm đi vì mùa xuân đang đến gần. Ở Hàn Quốc, hàng loạt các sự kiện đón mừng mùa xuân được tổ chức trên khắp cả nước, có nhiều hoạt động được tổ chức ngoài trời nhờ có không khí ôn hòa hơn. Lễ hội Hoa mai Quốc tế Gwangyang ở thành phố Gwangyang (thuộc tỉnh Jeollanam) là một lễ hội hoa mùa xuân nổi tiếng từ năm 1997. Diễn ra từ 14-22/3/2015, trong suốt thời gian này, làng Seomjin biến thành nơi có phong cảnh đẹp rực rỡ với những bông hoa nở bung rực rỡ trên núi Baegunsan gần ngôi làng này.

Cũng tại Jeollanam, khu vực suối nước nóng núi Jirisan, xã Sandong, huyện Gurye từ ngày 21-29/3/2015 diễn ra lễ hội Sansuyu Gurye. Với nhiều chương trình thực tế như làm rượu quả thù du và nếm thử makgeolli từ quả thù du. Và một số chương trình biểu diễn như pungmulnori (chương trình biểu diễn âm nhạc của những người nông dân), âm nhạc truyền thống Hàn Quốc, bắn pháo hoa,… sẽ làm du khách cảm thấy vô cùng thích thú. 

Du lịch Ấn Độ tháng 3 tham gia lễ hội Holi

Holi, hay còn gọi là lễ hội của màu sắc hoặc lễ hội của tình yêu, thực chất là một lễ hội tôn giáo cổ xưa của những người theo đạo Hindu, thường được tổ chức vào tháng 3 hàng năm tại các nước như Ấn Độ, Nepal và các khu vực nhiều người gốc Ấn sinh sống. Đây là dịp để mọi người gặp gỡ, vui chơi, cười đùa, lãng quên, tha thứ và hàn gắn các mối quan hệ rạn nứt. Đó là ngày tôn vinh chiến thắng của cái thiện trước cái ác và chào đón sự xuất hiện của mùa xuân sau những tháng đông dài lạnh lẽo. Ngày nay, lễ hội Holi đang dần trở nên phổ biến tại các nước tại châu Âu và Bắc Mỹ.

Lễ hội Novruz Bayram

Novruz Bayram là một lễ hội truyền thống vào mùa xuân của người Ba Tư. Diễn ra từ 19 đến 22/3 ở Azerbaijan, Iran, Thổ Nhĩ Kỳ, Turkmenistan và Cetra. Tại lễ hội – nơi mà bạn có thể nhìn thấy mọi người tụ tập với nhau trên đường phố, nhảy qua những đám lửa tượng trưng để tẩy rửa tội lỗi của bản thân. Ngoài ra, trẻ em còn thực hiện một nghi thức tương tự như Halloween. Chúng gõ cửa các nhà hàng xóm, để lại một chiếc mũ, bỏ chạy và trốn trong khi những người hàng xóm để lại một ít bánh kẹo vào trong mũ.

Lễ thánh Patrick (Dublin, Ireland)

Lễ thánh Patrick là lễ hội truyền thống của dân Ireland, được tổ chức hàng năm vào Chủ nhật gần ngày 17/3 nhất để tưởng nhớ Saint Patrick, vị Thánh của đất nước này. Việc tổ chức Lễ hội thánh Patrick hoành tráng ở nhiều nơi trên thế giới là do cộng đồng người Ireland tiến hành để tưởng nhớ vị thánh của quê hương họ. Tương truyền lúc sinh thời, ông thường dùng cây cỏ 3 lá để giải thích cho thuyết “Ba ngôi một thể” của Thiên Chúa: Cha, Con và các đức Thánh thần. Ngày nay, màu xanh lá cây và hình ảnh cỏ 3 lá là đặc trưng của Lễ hội thánh Patrick.

Lễ hội đêm của những phù thủy (Mexico)

Theo như tín ngưỡng và phép thuật tại Cerro Mono Blanco, Catemaco, Mexico, mỗi năm có một ngày phép thuật trở lại với cuộc sống bình thường. Đây là nơi sản sinh ra một số truyền thuyết, cổ tích, thần thoại nổi tiếng, các pháp sư, thầy lang và cả những thầy bói cũng có góp mặt làm nên lịch sử địa phương. Lịch sử của phép thuật 2000 năm ở Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha sẽ được tái hiện bởi một lễ hội được tổ chức vào ngày thứ 5 đầu tiên trong tháng 3. Lễ hội này có tên là Noche de Brujas – Night of the Witches, tạm dịch là “Đêm của những mụ phù thủy”.

Lễ hội Las Fallas (Tây Ban Nha)

Las Fallas ban đầu là một nghi thức ngoại giáo được tổ chức vào mùa xuân tại Valencia, Tây Ban Nha. Lễ hội này diễn ra từ 15 đến 19/3, nhưng các công tác chuẩn bị bắt đầu ngay từ ngày đầu tháng 3.

Lễ hội gồm nhiều cuộc diễu hành với quy mô lớn trên đường phố giúp người xem được trở lại một truyền thống trong thời trung cổ. Pháo hoa được bắn nhiều trong suốt thời gian diễn ra lễ hội. Những loại thực phẩm xa xỉ cũng được mang ra bán, bao gồm cơm thập cẩm với sự tham gia của rất nhiều nhà hàng có sức chứa hàng trăm người. Những trận đấu bò tót, các bữa tiệc lớn và nhiều ban nhạc “sống” là những hoạt động nổi bật của Las Fallas.

Du lịch Mỹ tháng 3 tham gia lễ hội tìm kiếm sự hy vọng

Harvest of Hope là một lễ hội âm nhạc hàng năm kéo dài 3 ngày tại St Augustine, Florida, Mỹ vào tuần đầu tiên của tháng 3.

Lễ hội này được tổ chức nhằm giúp nâng cao nhận thức về Harvest of Hope Foundation – một tổ chức từ thiện hỗ trợ sự phát triển giáo dục. Họ kêu gọi tài trợ, hỗ trợ tài chính khẩn cấp, tặng học bổng và thậm chí còn có dịch vụ giúp đỡ những người nông dân nhập cư và theo mùa vụ trên khắp Hoa Kỳ. 

Du lịch Nhật Bản tháng 3 tham gia lễ hội Honen Matsuri

15/3 hàng năm, thành phố Komaki, tỉnh Aichi lại sôi động với Honen Matsuri, lễ hội mà linh vật là biểu tượng của sự phồn thực được diễu hành qua các ngả đường.

Điểm nhấn của lễ hội sẽ luôn khiến cho những ai lần đầu chứng kiến phải tò mò nhưng không kém phần phấn khích, đó là chiếc xe lễ hội chở theo hình tượng dương vật khổng lồ bằng gỗ nặng 280 kg và dài 2,5 m. Linh vật được đưa từ trong đền thờ Shinmei Sha tọa lạc trên đồi cao trong năm chẵn hoặc từ đền Kumano Sha trong năm lẻ đến ngôi đền mang tên Tagata Jinja. 

Du lịch Thái Lan tháng 3 tham gia lễ hội thả diều (Kite Festival)

Lễ hội diều quốc tế Thái Lan diễn ra vào tháng 3 hàng năm. Ý tưởng về lễ hội diều xuất phát từ việc cứ vào tháng 3 ở Thái Lan lại xuất hiện một đợt gió nóng thổi. Festival này được tổ chức nhằm bảo tồn truyền thống thả diều lâu đời của người dân nơi đây.

Đọc tiếp…

Lễ chùa đầu năm đã trở thành nét đẹp văn hóa của người Việt. Tuy nhiên, đi lễ chùa thế nào cho đúng thì không ai cũng biết.

Lễ vật

Khi đến dâng hương ở các chùa chỉ sắm các lễ chay như: Hương, hoa tươi, quả chín, oản phẩm, xôi, chè… Không được sắm sửa lễ mặn như cỗ tam sinh (trâu, dê, lợn), thịt gà, giò, chả…

Không đặt lễ mặn ở khu vực Phật điện tức là chính điện, tức là nơi thờ tự chính của ngôi chùa. Trên hương án của chính điện chỉ được dâng đặt lễ chay, tịnh. Việc sắm sửa lễ mặn chỉ có thể được chấp nhận nếu như trong khu vực chùa có thờ tự các vị Đức Ông, Thánh, Mẫu và chỉ dâng đặt tại ban thờ hay điện thờ mà thôi.

Không nên sắm sửa vàng mã, tiền âm phủ để dâng cúng Phật tại chùa. Nếu có sửa lễ này thì thí chủ đặt ở bàn thờ thần linh, Thánh Mẫu hay ở bàn thờ Đức Ông. Tiền thật cũng không nên đặt lên hương án của chính điện, mà nên bỏ vào hòm công đức.

Hoa tươi lễ Phật là hoa sen, hoa huệ, hoa mẫu đơn, hoa ngâu… không dùng các loại hoa tạp, hoa dại.

Tránh suy nghĩ lệch lạc khi hành lễ với quan niệm: Lễ càng nhiều, phật phù hộ càng nhiều. Quan niệm trên hoàn toàn sai và lệch lạc, làm mất đi nét đẹp trong tôn giáo Việt Nam.

Trang phục và cách xưng hô

- Trang phục: Khi vào chùa cần mặc quần áo dài, kín cổ, đi khẽ. Tránh mặc áo ngắn tay, áo sát nách, áo may ô, quần soóc, váy ngắn… Đối với Phật tử thì phải mặc áo lễ khi đến điện thờ Phật trong chùa.

Đi lễ chùa cần có lòng thành tâm, trang phục lịch sự.

- Về xưng hô: Với nhà sư thì xưng là A di đà Phật, bạch Thầy,… và xưng mình là Con. Xưng hô như vậy tức là nhìn thấy tăng mà tưởng nhớ thầy Thích Ca Mâu Ni, mình xưng hô như vậy là đang xưng hô với Đức Thích Ca. Nếu nhà sư đó là Thầy hướng dẫn mình tu tập thì xưng hô là Thầy thì ngoài ý nghĩa trên còn mang nghĩa là Thầy dạy học đạo. Khi thưa gửi gì với nhà sư thì đều chắp tay hình búp sen.

Nguyên tắc ra, vào

Khi đi qua cổng Tam quan vào chùa nên đi vào cửa Giả quan (bên phải) và đi ra bằng cửa Không quan (bên trái). Cửa Trung quan chỉ dành cho Thiên tử, bậc cao tăng, bậc khoa bảng đi vào chùa và đi ra cũng theo cửa này. Sau đó, du khách có thể gặp sư trụ trì, sở dĩ là vì Chùa do sư trụ trì cai quản, có sư, tăng – ni, chùa mới được giữ gìn và Đạo Phật mới được truyền .

Cầu nguyện

Bởi lẽ, theo quan niệm của nhà Phật, Phật chỉ phù hộ an bình, che trở cho con Phật chứ không thể phù hộ đường công, danh, tài, lộc. Vì vậy, khi chúng ta làm lễ cầu tới cửa Phật nên xin được Phật che trở, bảo vệ.

Vào Đình, Đền bạn có thể cầu xin may mắn trong sự nghiệp, tình cảm…

5 bước hành lễ khi đi chùa

1. Đặt lễ vật: Thắp hương và làm lễ ở ban thờ Đức Ông trước.

2. Sau khi đặt lễ ở ban Đức Ông xong, đặt lễ lên hương án của chính điện, thắp đèn nhang.

3. Sau khi đặt lễ chính điện xong thì đi thắp hương ở tất cả các ban thờ khác của nhà Bái đường. Khi thắp hương lên đều có 3 lễ hay 5 lễ. Nếu chùa nào có điện thờ Mẫu, Tứ phủ thì đến đó đặt lễ, dâng hương cầu theo ý nguyện.

4. Cuối cùng thì lễ ở nhà thờ Tổ (nhà Hậu).

5. Cuối buổi lễ, sau khi đã lễ tạ để hạ lễ thì nên đến nhà trai giới hay phòng tiếp khách để thăm hỏi các vị sư, tăng trụ trì và có thể tùy tâm công đức.

Khi thắp hương

- Không để hương bị tắt trong khi đang sử dụng.

- Nếu là hương que: Chú ý phải cắm thẳng, không để nghiêng lệch. Nếu thấy đã có hương cháy, không cần thắp và cắm tiếp. Chỉ dùng một nén hương là được, không cắm hay thắp cả thẻ/gói hương.

- Với hương tháp: Phải đặt vào giữa đĩa hương hoặc lư hương.

- Hương vòng: Chú ý đặt thuận theo chiều kim đồng hồ.

- Không phải chỗ nào cũng cắm hương được. Chỉ cắm vào bát hương, nếu bát hương có hương rồi không cần cắm tiếp. Không cắm hương tùy tiện vào tay tượng, gốc cây, hay đồ lễ... Nhiều người cho rằng cắm hương vào đồ lễ của mình thì mới thiêng, Phật Thánh mới biết, là không đúng.

Một số lưu ý khi lấy lộc

Nhiều người có thói quen mang các đồ ở đình chùa về đặt lên ban thờ nhà mình, là không nên. Đồ đã cúng rồi không thể cúng lại; hơn nữa nhiều đồ có chứa trường khí âm, ảnh hưởng xấu đến ban thờ.

- Chỉ cần đặt tiền vào hòm công đức, không cần lấy giấy công đức. Nếu có lấy cũng không nên mang đặt lên ban thờ nhà mình để báo công.

- Không lấy cành lộc mang về đặt lên ban thờ nhà mình. Cành lộc chứa nhiều trường khí âm, bất lợi cho gia tiên, thần linh tại gia.

- Có thể lấy lộc là bánh kẹo, bao diêm, bật lửa nhưng đều không mang về đặt lên ban thờ.

- Bùa, phù chú... đa phần có trường khí âm, không nên mang về nhà, càng không nên đặt lên ban thờ hay nhét vào ví. Đặt bùa chú vào ví, cũng như luôn mang một trường khí âm, hỗn loạn theo người, chỉ gây thêm bất lợi cho bản thân.

Nguồn : sưu tầm 

Đọc tiếp…

Nhét tiền vào khe nhũ đá hoặc trèo lên cao, cầm tiền xoa lên thành đá để lấy may là những hành vi phản cảm của du khách trẩy hội chùa Hương.Như thường lệ trong ngày khai hội Chùa Hương (Mỹ Đức, Hà Nội, ngày 24/2 tức mùng 6 Tết), rất đông du khách đổ về.

Năm nay lượng tiền lẻ người dân mang đi đặt lễ tại chùa Hương đã giảm khá nhiều. Thậm chí một số chỗ sạch bóng tiền lẻ, không còn cảnh tiền lẻ trắng suối giải oan hay cài trên tay Phật.

Khung cảnh không còn tiền rải trắng trên mặt nước như những năm trước ở chùa Hương.

Dù vậy hành vi dùng tiền lẻ rải lên các ban thờ vẫn diễn ra ở một số người vẫn quen với tâm lý và thói quen cũ.

Trong hàng ngàn du khách thành tâm, làm lễ, khấn Phật tại động Hương Tích thì lại có một số người dân lại dùng tiền lẻ, cố nhét vào nhũ đá hay xoa tiền lên mặt đá để lấy may.

Một số người dân lại dùng tiền lẻ, cố nhét vào nhũ đá hay xoa tiền lên mặt đá để lấy may.

Đọc tiếp…

Mẹo tận dụng quả phật thủ sau Tết được nhiều người quan tâm nhằm phát huy tối đa công dụng của loại quả mang biểu tượng bàn tay phật.

Cách tận dụng quả phật thủ sau Tết như ngâm rượu, nấu cháo, hãm trà được nhiều người tiêu dùng quan tâm. Phật thủ là loại quả được ưa chuộng vì hình dáng bắt mắt và quan niệm biểu trưng cho "tay Phật". Ngoài thờ cúng, trưng bày với mong muốn sẽ đem lại sự may mắn cho năm mới, loại quả này còn có nhiều công dụng bất ngờ.

Bài thuốc quý

Theo Đông y, phật thủ vị cay, đắng, chua, tính ấm, có tác dụng chữa các chứng ăn không tiêu, đầy bụng, đau dạ dày, đau gan, cổ họng nghẹn tắc, ngực tức đầy, mạng sườn trướng đau...

Phật thủ có tác dụng giải trừ sự co thắt cơ trơn, hạ huyết áp, cắt cơn hen và tăng cường chức năng tiêu hóa…

Các nghiên cứu dược lý hiện đại cho thấy, phật thủ có tác dụng giải trừ sự co thắt cơ trơn, hạ huyết áp, cắt cơn hen và tăng cường chức năng tiêu hóa… đồng thời chứa nhiều vitamin C, đường, acid hữu cơ, dầu chanh, glycozit.

Ngâm rượu

Theo nhiều bài thuốc Đông y, phật thủ rửa sạch, để ráo, cắt phiến ngâm rượu trong rượu trắng từ 7-10 ngày. Mỗi lần uống không quá 40-50ml sẽ có tác dụng hỗ trợ điều trị các chứng rối loạn tâm thần ý thức (trầm cảm ức chế...).

Nấu cháo

Phật thủ 10-15g, gạo tẻ 60-80g. Nấu phật thủ lấy nước bỏ bã, nấu với gạo tẻ, khi cháo được cho thêm đường trắng khuấy đều, đun sôi.

Dùng cho các trường hợp sốt ho, đau tức vùng ngực do tràn dịch màng phổi.

Hãm trà

Rửa sạch phật thủ, thái nhỏ, cho nước sôi hãm uống thay nước chè ngày 1 lần.

Phật thủ 10g. Rửa sạch, thái nhỏ, cho nước sôi hãm uống thay nước chè ngày 1 lần. Dùng cho các bệnh nhân viêm loét dạ dày tá tràng, co thắt tâm vị, đầy ợ hơi, buồn nôn, nôn ói.

Làm mứt

Rửa sạch quả phật thủ, lau khô, thái thành những miếng hạt lựu có kích thước khoảng 1cm. Sau đó cho vào nồi đế dày, đổ nước gấp đôi lượng miếng Phật thủ đã cho vào nồi, đậy vung và đun sôi.

Khi sôi, nên giảm lửa xuống, mở vung và đun tiếp khoảng 30 – 40 phút, lúc này phần nước sẽ chỉ còn xăm xắp với phần phật thủ.Với những người ăn được đường, cho thêm đường vào nồi, để lửa vừa, dùng thìa gỗ đảo đều để đường thấm kỹ vào phần thịt quả.

Tiếp tục đun cho đến khi nhiệt độ trong nồi đạt khoảng 110 độ C. Miếng phật thủ trở nên trong suốt một mầu vàng thì tắt bếp đi.

Để nguội rồi đổ mứt phật thủ vào hũ sạch, có nắp đậy kín có thể bảo quản trong 1 năm. Nếu thích ăn miếng mứt phật thủ khô hãy để các miếng phật thủ lên giấy thấm, rắc đường bột cho bám đều vào từng miếng mứt phật thủ. Để qua đêm, lúc này đường sẽ bám chặt vào từng miếng mứt. Có thể cất vào hộp kín ăn dần trong 6 tháng.

Nếu bạn ăn không tiêu, gan và dạ dày đau tức: Có thể dùng một trong những phương thuốc sau:

+ Phật thủ tươi 12-15 g (khô 6 g), hãm với nước sôi uống thay trà trong ngày.

+ Phật thủ khô, huyền hồ sách mỗi thứ 6 g, sắc với nước, chia 2-3 lần uống trong ngày.

+ Phật thủ khô 6 g, thanh bì 9 g, xuyên luyện tử 6 g, sắc với nước, chia 2-3 lần uống trong ngày.

- Chữa đau dạ dày do lạnh: Phật thủ khô 15 g, gạo tẻ sao vàng 30 g, sắc nước uống ngày 3 lần.

- Chữa đau bụng do tỳ vị hư hàn: Phật thủ tươi 100 g (khô 40 g), rượu trắng 1 lít. Phật thủ thái nhỏ, ngâm với rượu ít nhất 15 ngày. Mỗi ngày uống 2 lần, mỗi lần 5-10 ml.

Phật thủ có tác dụng chữa đau bụng do tỳ vị hư hàn.

- Viêm gan truyền nhiễm: Phật thủ khô 9 g; bại tương thảo (cỏ bồng) mỗi tuổi 1 g, từ trên 10 tuổi thì cứ tăng 2 tuổi thêm 1 g. Sắc với nước, pha đường, chia làm 3 lần uống trong ngày, mỗi liệu trình 10 ngày. Một bệnh viện ở Trung Quốc đã thử nghiệm phương thuốc này trên 64 bệnh nhân và tất cả đều khỏi bệnh, các triệu chứng bệnh lý giảm rõ rệt trong vòng 4-6 ngày.

- Đau bụng kinh: Phật thủ tươi 30 g, đương quy 8 g, gừng tươi 6 g, rượu trắng 30 g, thêm chút nước sắc lên, chia 2-3 lần uống trong ngày.

- Chữa huyết trắng ra nhiều: Phật thủ tươi 30 g, ruột non lợn 30 cm (làm sạch), sắc với nước, chia 2-3 lần uống trong ngày.

Đọc tiếp…

“Đứng hai bên đường ném tiền lẻ vào đoàn kiệu rước qua, hay nhét tiền vào tay tượng, gốc cây... là hình ảnh không đẹp chốn linh thiêng”.

Đã thành thông lệ, vào đêm 30 Tết, sau khoảnh khắc giao thừa, nhiều người đi lễ chùa, đền, phủ cầu may, cầu lộc. Tuy nhiên, gần đây báo chí phản ánh nhiều biến tướng diễn ra ở chốn linh thiêng như rải tiền lẻ khắp nơi gốc cây, bờ tường, ném tiền vào kiệu...

Nhiều người đi lễ quan niệm rằng phải rải tiền lẻ, để tiền vào tay tượng, đặt lên ban thờ... mới thiêng (Ảnh minh họa).

Nghệ nhân Trịnh Ngọc Minh – nghệ nhân dân gian trẻ nhất Việt Nam – người có nhiều năm nghiên cứu về tín ngưỡng thờ Mẫu cho rằng, tại các nơi thờ Phật, người đi lễ không được dùng tiền thật, tiền âm phủ, vàng mã... Nhưng tại các đền, phủ trong tín ngưỡng thờ Mẫu như đền Trần, Phủ Dầy, phủ Tây Hồ, đền ông Mười, ông Bảy... điều này lại là đúng.

Nhưng điều đó không có nghĩa là có thể rải tiền khắp nơi, ném tiền lung tung, đặt tiền bất cứ chỗ nào. 

Để tiền vào hòm công đức

Nhiều người đi lễ quan niệm rằng phải rải tiền lẻ, để tiền vào tay tượng, đặt lên ban thờ... mới thiêng. Điều này có đúng không, thưa ông?

Tôi từng thấy cảnh người dân đi lễ đứng hai bên đường ném tiền lẻ vào đoàn kiệu của lễ hội rước qua, hay nhét tiền vào tay tượng, gốc cây... Đó là hình ảnh không đẹp chốn linh thiêng.

Tôi cũng muốn nhấn mạnh rằng, không có quy định, chuẩn mực nào nói khi gài tiền, nhét tiền vào tay tượng... mới được thánh chứng cho lòng thành. Đây là quan niệm không đúng của một số người đi lễ.

Chưa kể, đồng tiền không được đặt đúng nơi, đúng chỗ, xếp ngang, xếp chéo... không may rơi vào hương, nến sẽ bị cháy. Như vậy, người đi lễ vô ý làm hủy hoại đồng tiền chung của quốc gia.

Đồng tiền cũng có thể rơi xuống đất bị vấy bẩn bởi đồ ăn, đồ lễ. Đương nhiên, đồng tiền mất mĩ quan, mất vệ sinh và khó lưu thông. Hành động đó không chỉ sai mà còn phản cảm mà nhiều khi gây nghiệp cho những người có lòng tham thấy tiền để hớ hênh nên lấy mất.

Theo nghệ nhân dân gian Trịnh Ngọc Minh, thay vì rải tiền, người đi lễ có thể đến bàn ghi công đức tại các đình, đền, phủ đóng góp lòng thành.

Vậy người đi lễ phải làm sao để được chứng cho tấm lòng thành?

Chỉ cần mang theo tấm lòng thành đến với cửa thánh là ngài chứng cho rồi, không cần mâm cao cỗ đầy, đốt nhiều tiền vàng.

Nếu có sắm đồ lễ thì cũng nên theo khả năng của mình không nên nhìn theo người khác để “chạy đua”. Tôi cho rằng chỉ cần đăng trà quả thực, hương nến, chè, rượu, tiền vàng mỗi thứ một ít thôi là đủ.

Trong thực tế, tôi thấy có những người mâm cao, cỗ đầy vái 3 vái thật nhanh rồi đi ra. Nhưng có người chỉ ít tiền vàng, khoanh giò thôi nhưng có thể cảm nhận rõ trong con người họ có cái tâm, lòng thành... lễ xong còn muốn ngồi thêm lát nữa hết hương mới ra về.

Ngày nay, tôi thấy lớp trẻ đi lễ rất nhiều. Đó là điều đáng mừng. Vì họ từ bỏ đam mê tụ tập chơi bời để đến chốn trang nghiêm như thế cho thấy nhận thức tốt hơn về đạo và tâm, đức.

Đến đền, chùa là để cầu xin an lành, tài lộc, trí tuệ cho gia đình bạn bè người thân. Và xa hơn nữa là tìm về cuội nguồn, giá trị nhân văn của ông cha, uống nước nhớ nguồn.

Còn chuyện tiền lẻ, người đi lễ nên đặt đâu cho đúng?

Người đi lễ mang cái tâm đến cửa Phật cửa Thánh nên không nhất thiết phải đổi tiền lẻ thật nhiều. Càng không được rải khắp nơi từ gốc cây, bờ tường, thậm chí có nhiều nơi thả tiền xuống giếng nước.

Thay vì rải tiền, có thể đến bàn ghi công đức tại các đình, đền, phủ đóng góp lòng thành. Hoặc để đồng tiền mình mang theo đi lễ vào hòm công đức được đặt sẵn tại đó.

Chẳng hạn như thay vì đặt ở 10 điểm, mỗi nơi 1 nghìn đồng, có thể đặt 10 nghìn đồng vào hòm công đức hoặc ra bàn công đức xin đóng góp. Tấm lòng công đức của người đi lễ, không ai được bàn chuyện ít hay nhiều tiền.

Có nên tung tiền trong nghi lễ hầu đồng?

Đầu năm, tại các đền phủ diễn ra nghi lễ hầu đồng Tứ Phủ, trong đó thường có nghi lễ tung tiền. Đã có nhiều ý kiến khác nhau về nghi lễ này. Có người cho rằng không nên tung tiền vì hoang phí, nhưng nhiều người cho rằng nếu không tung tiền sẽ mất sự linh thiêng. Ông nghĩ sao?

Tục tung tiền có từ xa xưa, là nét riêng biệt chỉ có trong Tứ Phủ mà các đạo khác không hề có. Không chỉ tung tiền mà họ còn ban cho các lộc khác như hoa quả, túi, khăn...

Vì khi hầu đồng, họ đại diện cho các thánh thần để ban tài tiếp lộc, cứu khổ cho nhân dân, trừ tà, tống ách trừ tai.

Những người đi hầu đồng, lễ thánh có quan niệm rằng một miếng lộc thánh bằng gánh lòng trần. Họ luôn khát khao được miếng lộc thánh, được chút lộc thánh mang về. Đó là phúc mà họ được hưởng khi thánh thần ngự đồng.

Thưa ông, có nhiều cách ban lộc, ví dụ như sau nghi lễ có thể chia lộc chứ không nhất thiết phải tung tiền?

Quan trọng ở chỗ là cách thức ban phát của các vị thánh thần đó, sự tiếp nhận lộc của những người dự hầu như thế nào.

Cùng là ban lộc, nhưng “tung lộc” khác “ném lộc”. Động tác tung lộc thể hiện của hữu duyên, ban phát vui vẻ. Ngược lại nếu “ném tiền” lộc là sự bố thí, động tác trần tục, coi thường người đời.

Trong nghi lễ, những đồng tiền lẻ được tung lên đều được người ngồi dự đón nhận như “lộc thánh ban”. Lộc thì ai cũng muốn, nên không có đồng tiền lộc nào bị rơi ra ngoài, hay bị hủy hoại... tất cả những đồng tiền đó được giữ lại một cách trân trọng.

Nhưng tôi cũng đồng tình với quan điểm chỉ dừng ở mức giới hạn, tung mang hình thức, không nên quá nhiều.

Chúng tôi từng chứng kiến cảnh nhiều người nhảy lên tranh cướp tiền trong một nghi thức hầu đồng, điều này có nên không?

Đó là hình ảnh rất phản cảm và mất đi ý nghĩa của việc ban lộc. Lộc tiền rơi vào ai mới là hữu duyên, đồng tiền đó mới linh thiêng. Do vậy, người đón nhận một cách có văn hóa, ngẫu nhiên đến với mình sẽ làm nghi lễ linh thiêng hơn.

Xin trân trọng cảm ơn ông!

Đọc tiếp…

Mặc dù giá xăng dầu thế giới bình quân 15 ngày gần đây đã tăng rất mạnh (khoảng 20,5% với xăng RON 92) song liên Bộ Công thương – Tài chính vẫn quyết giữ giá bán lẻ và thay vào đó là chi sử dụng Quỹ Bình ổn giá để bù đắp chênh lệch.

Ngày 24/02/2015, Liên bộ Công Thương - Tài chính đã có văn bản số 1860/BCT-TTTN gửi các thương nhân đầu mối về việc điều hành kinh doanh xăng dầu. 

Theo đó, Liên bộ Công Thương - Tài chính quyết định giữ ổn định giá bán các chủng loại xăng dầu. Cụ thể, xăng RON 92 không cao hơn 15.686 đồng/lít; xăng E5 không cao hơn 15.356 đồng/lít; dầu điêzen 0,05S không cao hơn 15.183 đồng/lít; dầu hỏa không cao hơn 15.623 đồng/lít và dầu madút 180CST 3,5S không cao hơn 11.861 đồng/kg.

Liên Bộ quyết định trích 2.448 đồng/lít từ Quỹ bình ổn để bù đắp chênh lệch giá cơ sở.

Tuy nhiên, trên thực tế, giá cơ sở các mặt hàng xăng dầu đã tăng khá mạnh so với trước. Cụ thể, giá cơ sở của xăng RON 92 đã tăng 2.492 đồng/lít (tương ứng tăng 15,9%); xăng E5 tăng 2.492 đồng/lít (16,2%); dầu điêzen 0,05S tăng 1.922 đồng/lít (12,7%); dầu hỏa tăng 1.935 đồng/lít (12,4%) và dầu madút 180CST 3,5S tăng 1.982 đồng/lít (16,7%).

Theo lý giải của Liên Bộ, quyết định giữ ổn định giá bán các chủng loại xăng dầu nhằm góp phần ổn định giá cả hàng hóa, tránh tác động bất lợi đến xã hội và tâm lý người tiêu dùng do điều chỉnh giá xăng dầu, đặc biệt là thời điểm trước, trong và sau Tết Nguyên đán. Bên cạnh đó, đáp ứng được nhu cầu tiêu thụ xăng dầu đi lại của người dân tăng.

Theo thông báo của Bộ Công thương, giá xăng dầu thế giới thời gian gần đây đã có chiều hướng tăng mạnh. So với kỳ điều hành giá liên kề trước vào ngày 5/2/2015 thì giá xăng dầu thế giới bình quân 15 ngày gần đây (từ 9/2/2015-23/2/2015) đã tăng khoảng 20,5% (khoảng 11,555 USD/thùng) đối với xăng RON 92, tăng khoảng 16,3% (khoảng 10,156 USD/thùng) đối với diesel 0,05S, tăng khoảng 15,3% (khoảng 9,875 USD/thùng) đối với dầu hỏa và tăng khoảng 21,4% (khoảng 62,654 USD/tấn) đối với dầu mazut 3,5S.

Bảng giá cơ sở.

Song song với quyết định giữ giá, liên Bộ Công thương – Tài chính cũng yêu cầu điều chỉnh mức trích lập Quỹ Bình ổn giá xăng dầu đối với từng mặt hàng xăng dầu. Cụ thể, xăng khoáng giảm 40 đồng/lít, từ 340 đồng/lít xuống còn 300 đồng/lít; xăng E5 ngừng trích lập Quỹ Bình ổn giá, từ 40 đồng/lít về 0 đồng/lít; dầu diesel giảm 520 đồng/lít, từ 820 đồng/lít xuống còn 300 đồng/lít; dầu hỏa giảm 220 đồng/lít, từ 520 đồng/lít xuống còn 300 đồng/lít; dầu madút tăng 30 đồng/kg, từ 270 đồng/kg lên 300 đồng/kg.

Sau khi thực hiện quy định, Liên bộ Công Thương - Tài chính quyết định chi sử dụng Quỹ Bình ổn giá để bù đắp chênh lệch giữa giá cơ sở kỳ công bố cao hơn giá cơ sở kỳ trước liền kề. Cụ thể: Xăng RON 92 là 2.448 đồng/lít; xăng E5 là 2.448 đồng/lít; dầu điêzen 0,05S là 1.350 đồng/lít; dầu hỏa là 1.693 đồng/lít; dầu madút 180CST 3,5S là 2.015 đồng/kg.

Việc trích lập, sử dụng Quỹ Bình ổn giá đối với tất cả các mặt hàng xăng, dầu áp dụng từ 15 giờ ngày 24/2/2015. 

Theo Dân Trí

Đọc tiếp…

Những ngày đầu của năm mới, rất nhiều nam thanh nữ tú đã có mặt ở Chùa Hà (Cầu Giấy - Hà Nội) để cầu duyên với mong muốn chuyện tình cảm sẽ hạnh phúc, không gặp khó khăn, trắc trở...

Chùa Hà được biết đến là ngôi chùa duy nhất ở Hà Nội để người dân cầu tình duyên, chính vì vậy ngày bình thường cũng có khá nhiều người đến vãn cảnh chùa nhưng những ngày đầu năm lượng khách đến chùa đông lên gấp bội.

Theo quan niệm của người dân, muốn cầu tình duyên thì đến chùa Hà từ ngày mùng 1 đến ngày 15 tháng giêng sẽ có hiệu nghiệm nhất định.

Mâm lễ để khấn và cầu tình duyên dâng lên các ngài ở Chùa Hà khá đơn giản, thường có hoa tươi, trầu têm cánh phượng, hoa quả, vàng hương, sớ.

Nếu ai đang yêu đến cầu khấn thì tình yêu sẽ đơm hoa kết trái, nếu tình duyên lận đận, gặp trắc trở sẽ an hòa hơn và với những ai đã từng tan vỡ, đau đớn trong chuyện tình cảm, gia đình vết thương sớm lành, hoặc gặp duyên mới... 

Trao đổi với chúng tôi, Thu Nga - sinh viên ĐH Sư phạm Hà Nội cho hay: "Em chia tay bạn trai đã hơn 1 năm rồi nhưng đến giờ em vẫn còn thương nhớ người cũ nên hôm nay em lên đây cầu mong sẽ bớt nhớ nhung, bớt buồn phiền để có thể đón nhận tình cảm từ người mới tốt đẹp và gắn bó hơn".

Còn Thanh Ngoan - kế toán cho một công ty vận tải bày tỏ: "Xưa nay em toàn yêu đơn phương thôi, người mình thích thì không thích mình, còn người thích mình thì lại không có tình cảm. Em mong năm nay mọi chuyện suôn sẻ chuyện tình duyên để cuối năm có tấm chồng như ý muốn".

Không phải chỉ những người gặp trắc trở trong tình duyên mới đến chùa cầu khấn mà những ngày này có nhiều cặp đôi đang yêu nhau cũng rủ lên chùa để cầu hạnh phúc lứa đôi.

Những chàng trai đứng trước phật cầu khấn tình duyên không phải là hiếm.

Thậm chí có những chàng trai đứng chắp tay vái lạy khá lâu với mong muốn mọi điều tốt đẹp nhất trong tình yêu sẽ đến với mình trong năm nay.

Thậm chí có những chàng trai muốn lấy vợ hoặc bị cha mẹ giục lấy vợ mà vẫn chưa tìm được ý chung nhân cũng đến vái lạy, thắp hương để cầu may mắn, duyên đến.

Còn một số người khác lại đến chùa cầu mong mình sẽ không còn khổ sở, bất hạnh trong duyên nợ, sẽ cảm thấy bình yên hơn.

Dù tiền công đức không nhiều nhưng những cô cậu sinh viên luôn sẵn lòng thành.

Theo Trí thức trẻ

Đọc tiếp…